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青海格仲草原上的雪域牦牛文化盛宴

2019-11-11 12:23:24 来源:工人日报

  

­  中新社青海杂多8月3天电 开:青海格仲草原上的雪峰牦牛文化盛宴

­  中新社记者 张添福

­  八月底束缚仲(青海玉树藏族自治州杂多县境内)草原,牧草肥美,牛羊成群。

­  清晨,杂多县萨呼腾镇六十二年度的藏族老人日萨阿宝,因为全新的反动衬衣搭配古朴藏袍,立在帐篷外,就是陌生人,啊会邀上喝上一致碗冒着热气的奶茶。

­  几乎日前,天萨阿宝和家属,早拉着多年前编织的地下牦牛帐篷,带上存家当,每当县上苏鲁乡的吉索滩“安营扎寨”,来迎接本月1天起以这个设立之时限五上的中华三江源牦牛文化节。

­  天萨阿宝的地下牦牛帐篷在上年县里的一致次评选中,取得了一等奖。十余平米的地下帐篷,周围垒砌着雷同米多强的牛羊毛袋子和牛皮口袋,内部装满了青稞、曲拉以及面粉,帐篷正南面挂着一副唐卡,前线酥油灯的火花在摆动,东北角泥砌的灶台上受着乳白色奶茶,东南角的地上铺着一溜羊毛毯,桌上放着妻子常食的酸奶、奶茶、油、炒面、糖果。

­  当中华三江源牦牛文化节上的核心,天萨阿宝和其它牧民搭建的各式帐篷,去着流动“博物馆”的角色,仅为了集中展示格仲草原上的游牧生活状况。

­  牦牛文化节是感恩牦牛这个威武之“笨家伙”的节假日。天萨阿宝指在帐篷里之物件说,“过去,咱们牧民所有的吃、通过、停止、行都与牦牛分未起。”

­  若日萨阿宝的男儿媳和孙辈,既被不远处动感的藏歌所引发,同样集还原雪域高原游牧生活状况的演艺,给来自五湖四海的牧民团团围以内。

­  “祖父,乖的牦牛到底从哪里而来?”同样名披发、正黄色藏服的少儿,给驮在牦牛背上,问。

­  “藏民族牦牛文化源远流长,放爷爷给您细说啊!”正人情格仲藏袍的白须老汉,左侧牵着牦牛,右手摇着经筒,对道。

­  时而,场内雷声滚滚,达成百名上身裸露、腰裹动物皮毛、执弓箭和皮绳的披发藏族汉子,远凝视着闹阵阵粗犷吼声的野蛮牦牛群,继藏族汉子们包围起野牦牛群,要抚摸牛头和牛角,粗犷牦牛也变得温顺起来。

­  成驯服野牦牛后,每当晴空绿草间,一年到头牧民赶着大批驮着帐篷和吃用之牦牛出现在场内,孩子手里拉着牧犬,老人佝偻着身体,摇着转经筒,动以牛后面,辛苦了,一家人点在牛粪,煮奶茶喝。

­  继而,藏族姑娘手捧盛满牛奶的红龙碗,见待客礼仪,若别节日盛装的青春男女,以、坐或扛着挤奶桶、油桶、水桶、牛粪背篓、牛皮口袋、黑白捻线球、油砖现身,末了,约仲姑娘演示揉牛皮、团羊皮,约仲小伙虽据此黑牦牛线编织毛毡,因为全景展示雪域高原的游牧文化。

­  去日萨阿宝的帷幕百米出头,杂多县左青寺喇嘛曲周,消费了区区只多月时间,因而牛粪堆砌帐篷的围墙和犬圈,捏出牦牛和牧人的像,连展示薄饼形同菱形的牛粪,抓住大量牧民和旅游者拍照。

­  “每当雪地高原,牦牛文化比较藏传佛教更深。”西藏牦牛博物馆馆长吴雨初对中新社记者说,“所谓牦牛文化,事实上就是为牦牛为支持的游牧民族之养及在方式,跟牦牛背上所驮载的史以及知识。”

­  每当吴雨初看来,就以牦牛文化同面临现代化冲击的及时,其二并免会磨灭,依然会呈现有顽强的生机,“多少本身就是称雪域高原的东西,当然会传承下来,牦牛文化是一致种生态文化,举凡可持续的、循环的养及在方式,立马正符合青藏高原。”(收)

(责任编辑:牟写)
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